月性（げっしょう）　文化１４年（１８１７）～安政５年（１８５８）、周防国大島郡遠崎村の妙円寺の住職

月性は、文化１４年、妙円寺に生まれた。詩人として、また、海防僧として業績を残した人物である。天保２年から４年余り、福岡県豊前市の恒遠醒窓の元で詩文を学び、優れた詩人としての基礎を作った。天保１４年には有名な「男児立志の詩」を作った。その他多くの傑作を残し、その詩は千編を越すといわれる。嘉永元年には、清狂草堂を開塾した。遠近より入塾を希望する若者が集まり、明治維新に活躍する多くの人物を輩出した。月性は尊王攘夷・海防の急を説いた。月性が海防僧といわれる所以である。月性の海防護国の主張に共鳴した人物も多く、その講説は防長二州の全域にわたった。吉田松陰とも交流があり、松陰は自分の塾生に月性の講演を聴講させたこともあった。安政５年、病のため、４２歳でその生涯を閉じた。

月性師が嘉永元年から安政元年までの約７年間開いていた塾名で一般に時習館といわれた当時の塾は５０m余東方によった地点に建てられていた。輩出された門下生の中で（贈従四位）世良修蔵、（贈正五位）大洲鉄然、赤根武人、大楽源太郎、（従六位）入江石泉、天地哲雄、浪山真成、土屋恭平、和真道（やまとしんどう）、富樫文周らは有名である。この草堂は明治２３年師の３２回忌にあたり師を追慕し偉大なる事蹟をたたえるため友人秋元晩番、門人天地哲雄らが発起してこれを建て回名を付したものである。上の間は明治２３年６月下旬有栖川宮熾仁親王（ありすがわのみやたるひとしんのう）墓参のとき御成りの間であり、翌２４年９月伊藤博文が墓参の折にここに少憩した。

師の５０回忌を記念して明治４０年１２月に建てられた。篆額（てんがく）は毛利元昭、碑文は山縣有朋の撰で、筆は徳山の赤松連城である。文中、「独り月性方外（僧）の身を以って慷慨義を唱え君を愛し国を憂うる己私より甚だし」とあり、月性の熱烈なる愛国精神が述べられている。

この扁額は、三条実美：さねとみ（１８３７～１８９１）の揮毫によるもの。実美は、明治前期の政治家で、父、実万：さねつむ（１８０２～１８５９）が、安政の大獄により落飾して失意のうちに歿したため、その志をついで尊王攘夷運動の先頭に立った。文久３年（１８６３）８月の政変で京都を追われ長州（山口県）に逃れた。いわゆる七卿落の一人である。後年王政復古とともに官位は復旧、右大臣、太政大臣等も歴任、明治政府の中心となり、新生国家建設に尽力した。

月照　文化１０年（１８１３）　〜　安政５（１８５８）　京都の清水寺成就院住職、幕末の尊皇攘夷派の僧侶。

尊皇攘夷派として活動し、将軍継嗣問題では一橋派を推したため大老の井伊直弼は月照を危険人物とみなしました。薩摩藩の西郷隆盛とは親しく、島津斉彬の急死を受けて殉死しようとする西郷に対し、亡き斉彬の意志を継ぐように諭しました。安政５年（１８５８）の安政の大獄で京都を追われ薩摩へ逃れますが、薩摩藩は月照の保護を拒否し、日向国送りを命じました。これにより西郷隆盛や平野国臣らとともに日向国へ舟で向かいますが、途中西郷と月照は死を覚悟し錦江湾に入水、月照は溺死、西郷は奇跡的に一命を取りとめました。